张之洞《六言行书联》

　　晚清时期，有一批大臣深感闭关锁国的国策桎梏，导致国力孱弱备受列强凌辱，遂大力推动洋务运动，倡导“中学为体，西学为用”，兴教育，练新军，大力发展民族工业，欲以此振兴中华，巩固清王朝的统治，张之洞就是其中最著名的洋务派首领之一。与曾国藩、李鸿章、左宗棠等晚清名臣一样，张之洞既是纵横政坛的政治家，治国安邦，施展抱负；又满腹才华，具有扎实深厚的文学与书法功底，或联轴，或镜心，或扇面，真草隶篆，纵横恣肆，留下众多的翰墨书迹传于后世。后人在欣赏这些墨迹的同时，也可管窥到书者的一些内心世界。

　　张之洞（1833—1909），字孝达，一字乡潮，又作香涛，号壶公。直隶南皮（今河北南皮）人。张之洞16岁中顺天府解元，27岁中进士及第第三名探花，授翰林院编修，从此步入仕途，担任过山西巡抚、湖广总督、两江总督、军机大臣等要职，卒谥文襄。张之洞一生为官清廉，刚正不阿，在他的一首七绝中，曾以宋代李纲、虞允文、文天祥、陆秀夫等忠臣自比。身为顾命大臣，封疆大吏，长期的官场行走，并没有隐去他满腹的才华，作诗出联，挥毫泼墨，墨迹淋漓，流传后世。尤擅行草，常以古诗入联书之，或自娱自乐，或书赠袍泽，笔力遒劲，意境开阔。

　　图为张之洞书写的一副《六言行书联》轴，水墨纸本，纵135厘米，横34厘米。联曰：“竹外画沙迷鹤，花间引水泛鹅。”款识：“孝达张之洞。”钤印有朱文“壶公”“孝达”，白文“之洞”“南皮张之洞字孝达印”等。张之洞的书法宗法“宋四大家”之一的苏轼，兼纳米芾、董其昌等书家书风，章法端庄谨严，气势豪放雄浑而又具敦和气象。此书取法苏轼行书之韵，善用侧锋，结构清晰明了，结体敦厚宽博，用笔饱满，娴熟沉稳，提按转折自然和谐，过度之处富于张力。笔画圆润丰腴，浑厚秀雅，线条酣畅流利，肥瘦变化舒放自如，有黄庭坚评价苏轼书法“笔圆而韵胜”的意境，首尾气韵贯通，毫无滞塞之感。

　　所题联句取自明代江西金溪籍书法家、诗人危进的七律《谢许炼师惠图书》，原诗云：“茅山许史旧诸孙，还向仙台卧白云。竹外画沙迷鹤迹，花间引水泛鹅群。苍崖翠刻金书字，丹井银床玉篆文。科斗早收东观上，几人相倚播清芬。”诗句意境深邃，描绘出一幅修道之人隐居深山悠闲自得的生活场景，令人向往，清代书法家杨守敬就曾以“竹外画沙迷鹤迹，花间引水泛鹅群”二句书联。张之洞亦取诗中这两句，却于二句中各隐去最后的“迹”和“群”字，显示了其性情乖癖、言行多与常人迥异的一面，但又突出了联句的意境，显得更加紧凑，富有画面感。关于书法心得，张之洞曾对清流重臣张佩纶言之：“即于两字求之，结体求丰，用笔求润。”在这副书法上，笔墨运转自然，丰润自见风骨，体现了张之洞书体的常见风格。

　　项穆在《书法雅言》中提到“书法三要”：“第一要清整，清则点画不混杂，整则形体不偏斜；第二要温润，温则性情不骄怒，润则折挫不枯涩；第三要闲雅，闲则运用不矜持，雅则起伏不恣肆。”此联笔法沉稳，笔势飘洒灵动，笔画舒展，粗细有度；用墨干湿兼施，浓淡适宜，丰润雅致，与项穆“书法三要”之“清整、温润、闲雅”深相契合，加上颇有几分世外高隐意味的联句诗意，从某种程度上，体现了张之洞一生持正的为官操守，以及才华横溢、清正高洁的“儒臣”风采。