著名画家陶古

前几天，在微信圈看到一篇“雅”文，转发者，陶古也。

那篇“雅”文说：在传统文化里，“雅”一直是古人的追求的意境。“雅”，是中国传统文化形成的独特的美学体系，贯穿了国人文化生活的方方面面。一笔墨，一本书，一席茶，一张琴，一盘棋，一尾草，一溪云....皆是雅。

陶古：《东篱菊香》

说到这个“雅”，我到很惬意陶古先生的焦墨作品之雅。众所周知，不用水掺和之墨为焦墨，画家用焦墨表现物像之美为焦墨画。本来画焦墨画难，让焦墨作品雅更难。但偏偏陶古就将焦墨作品画出一个“雅”来，而且“雅”的清疏，“雅”的超逸，雅的让人筋骨舒坦。

陶古：《陋室图》

初中海说陶古的山水绘画，有古法，有己意，有传统，有发展，有功力，有性灵；而呈现一种个性鲜明的“笔墨表现主义”风格。不错，初先生的评价很贴切，是说道点子上了。

陶古：《寻道图》

陶古在微信圈里里说“有人活的疲惫，活的老气横秋。有人活的有趣，有的人老的漂亮”“玩一个江山如画只争朝夕”“玩一个前赴后继互动古今”。“写写画画很惬意，吃吃喝喝攒人气”。陶先生的几句爽快之言，让他的性格跃然于微信圈里，感染许多低头族。这已经不是“笔墨表现主义了”，而是个性表现主义，所以陶先生，爽气十足，个性十足。

陶古：《平湖逸趣》

表面看陶古先生“挥洒豪迈，吃吃喝喝”，玩的似乎有些不拘一格。其实那只是表面。而深藏在其中的是陶古本人的另一面“雅”。雅在古代是诗，是歌，也是曲。但陶古的焦墨之雅并非是他高歌一曲或赋诗一首或抚琴作对。他的作品之雅是一种状态，一种解衣盘礴的境界。就如同古人在诵诗、高歌、弹曲时呈现的一种超逸的状态。比如，他的焦墨作品《陋室图》，有歌吟之意，但画中飞扬着简逸的韵律。“斯是陋室，惟吾德馨，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。何陋之有？”原来作者借《陋室图》表明淡泊荣华富贵，潜心绘事，坚持德操的心迹。《寻道图》是陶古另一篇雅图。图中一棵古树沧桑遒劲，湖面苍茫辽阔，野渡无人，一人手持竹杖，孤寂前行，淡泊宁静的画面，化育出寻道的心境。在《东篱菊香》作品中，作者安排了“结庐在人境，毫无车马喧”的一种意境。这恐怕是京华烟云的滋扰，令其难耐，故有东篱菊香之说。《平湖意趣》用笔简逸超脱，画面湖水荡漾，芦荻瑟瑟，江上鱼者，有垂钓之雅。此画颇有明朝吴伟的山水气韵。也有逸笔倪赞的踪迹。

陶古的画---“雅”

丹青居士

2019.8.30